Als Vortragender werde ich das Papier „Resisting Subjectivation Practices: „safe sex” as a Regime of Truth and „bug chasing” as Counter-Conduct in the Context of HIV” vorstellen, in dem ich argumentiere, dass die Forderung nach „safe sex” ein biopolitisches Dispositiv der Steuerung von Sexualität darstellt. In Foucaultschem Sinne ist es Teil einer hygienistischen Gouvernementalität, die das Leben der Individuen nicht nur unterdrückt, sondern auch durch die Regulierung ihrer Risiken und intimen Praktiken lenkt. Obwohl es sich als neutral und rein hygienisch präsentiert und angeblich darauf abzielt, die individuelle und öffentliche Gesundheit durch die Förderung verantwortungsbewusster Sexualpraktiken zu schützen, zeigt eine kritische foucaultsche Analyse, dass es auch ein Modell akzeptabler und „sicherer“ Sexualität normalisiert, andere Ausdrucksformen des Begehrens verdrängt oder pathologisiert, die Medikalisierung der Sexualität verstärkt, indem es biomedizinisches Wissen als einzigen legitimen Maßstab für sexuelles Verhalten positioniert, und als Regulierungsapparat für Bevölkerungsgruppen fungiert, indem es Sexualpraktiken in Bezug auf Statistiken, Risiken und epidemiologische Kontrolle verwaltet. Nicht zuletzt fungiert sie als Mechanismus zur Moralisierung des Vergnügens, wobei die Lust den Sicherheits- und Sorgfaltskriterien untergeordnet wird, die von der Biomedizin und nicht von den Subjekten selbst definiert werden.

Obwohl es als fahrlässiges Verhalten bezeichnet werden könnte, stellt „Bug Chasing“ eine Haltung dar, die sich einem bestimmten normativen Regime entgegenstellt und es umkehrt, indem es „Safer Sex“ als Form der Governance identifiziert.